Datum: 30 juli 2011
 In een toespraak op de New Wine Zomerconferentie legde ik uit dat Abba geen pappa betekent. Daar werden in het Nederlands Dagblad een paar stukjes aan gewijd en daarom leg ik nu liever zelf uit wat ik ermee bedoel.
Het gaat natuurlijk allemaal over Bijbelse taal. Als wij Abba zeggen, gebruiken wij de taal van Jezus, letterlijk en figuurlijk. Letterlijk want terwijl het Nieuwe Testament in het Grieks geschreven is, spraken Jezus en de discipelen Aramees met elkaar – een taal die sterk verwant is aan het Hebreeuws van het Oude Testament. Er zijn maar een paar uitspraken die de auteurs onvertaald doorgegeven hebben en steevast was dat omdat het diepe indruk maakte. Je kunt je voorstellen dat men nooit vergat hoe Jezus “Talita koem” zei (meisje sta op, Markus 5:41), en dat het meisje toen opstond uit de dood! En ook dat hij aan het kruis ‘Eli, Eli, lema sabachtani?’ zei (Mattheus 27:46) – dat vergeet je nooit. Welnu, zo’n indruk moet het gemaakt hebben dat Jezus bij het bidden God aansprak als ‘Abba’ – vader. Als je Jezus hoorde bidden, dan dacht je bij jezelf: het lijkt net alsof het bij hem geen religie is maar echt. Gewoon zoals hij met zijn vader praat. En zo was het natuurlijk ook, omdat hij de eeuwige Zoon van God is die voor ons en onze zaligheid naar de aarde gekomen is. Kunnen we nog iets oproepen van de schok die het destijds betekende dat de Heer dit binnenste geheim met ons wilde delen: “Als je bidt, zeg dan Vader”. Wij zijn niet anders gewend, maar daardoor is het wel afgesleten en ik wil proberen de schok van toen nog eens terug te vinden. Lees verder »
Datum: 30 juli 2011
 Willem Ouweneel is bezig de balans op te maken – niet dat dit bij hem klinkt als een aanzet om zijn werkzaam leven af te ronden. Maar hij schreef recent over Rome en Reformatie, een deel over Gereformeerd en Evangelisch zit in de pijplijn en wie weet volgt er meer. Daarnaast publiceerde hij “Vijf olifanten in de porseleinkast” over brandende onderwerpen die christenen verdeeld houden, zoals schepping en evolutie, de plaats van de vrouw en van de homo in de gemeente. En recent kwam daar een vervolg op: “Vijf nijlpaarden in het kippenhok” met, jawel, nog vijf brandhaarden. Het zijn: Israël, de Islam, occultisme, het bestaan van de hel en de afval der heiligen. Lees verder »
Datum: 29 juli 2011
 De Europese Evangelische Alliantie (EEA), de Evangelische Alliantie (EA) en de Evangelische Zendingsalliantie (EZA) gedenken dr. John Stott met groot respect en met dankbaarheid. Afgelopen woensdag is John Stott gestorven op de leeftijd van 90 jaar.
“We hebben een groot prediker en uitlegger van de Bijbel verloren. Maar we zullen zijn Bijbelcommentaren blijven lezen. Zijn invloed op het missionair bewustzijn van de kerk en de betekenis van zijn aanmoediging om Jezus te volgen midden in de wereld kunnen niet overschat worden. We zullen ‘de kunst van het dubbele luisteren’ niet vergeten, die hij ons heeft geleerd: luisteren naar het Woord en luisteren naar de wereld. Stott hield van de vogels van de hemel en hij hield van de Vader in de hemel. Daarom citeerde hij graag het woord van Luther: ‘Laten de vogels uw theologen zijn!’,“ aldus ds. Niek Tramper, algemeen secretaris EEA. Lees verder »
Datum: 19 juli 2011
 Google+ is het nieuwe sociale netwerk van de zoekgigant. Zeg maar zoiets als Facebook en Twitter, maar dan anders. Gek genoeg is Google op het gebied van sociale netwerken een paar keer flink mislukt. Ooit begonnen ze met Orkut en dat is buiten India en Brazilië eigenlijk nooit wat geworden. Dat geldt ook van Buzz, dat toch via Gmail bij veel mensen bekend kon zijn. Waarom zou het nu wel gaan lukken? . . . → Lees verder: Sociaal met Google: Google+
Datum: 9 juli 2011
 Vandaag is Zuid-Sudan zelfstandig geworden: een nieuw land in de rij van de volkeren. Het is natuurlijk feest en terecht: het christelijke (en animistische) zuiden van Sudan is vele, vele jaren geterroriseerd en geplunderd door de centrale regering – en daar kwamen nog eens de slachtoffers van de jarenlange burgeroorlog bij. Toen er vorige jaar onder internationale druk een referendum gehouden werd, stemde 98,83 procent voor een onafhankelijk Zuid-Sudan. Dus is het feest, maar tegelijk is het een puinhoop. Ik heb niet de gewoonte om hier goede doelen te promoten, maar in dit geval wil ik graag een boodschap van TEAR doorgeven, die me vandaag meer dan nodig lijkt. Lees verder »
Datum: 29 april 2011
 Het is jammer dat de kerk in Nederland krimpt. Maar het is nog veel erger als de kerk – of die nu groot of klein is – nog nauwelijks weet waar ze voor staat. Dat is het nieuwe boek van drs. Wim Dekker van de IZB, (Marginaal en missionair. Kleine theologie voor een krimpende kerk) samengevat in één zin. En daarmee brengt hij een belangrijke boodschap: als missionair betekent dat we het evangelie zo verdunnen dat niemand er meer last van heeft, dan slaan we de plank helemaal mis.
De samenvatting die ik in de eerste zin gaf, impliceert twee dingen: krimp is jammer maar geen ramp, en het is belangrijker om het overige te versterken dat dreigt te sterven dan koste wat het kost meer mensen willen bereiken. Lees verder »
Datum: 21 april 2011
 Jos Strengholt was ooggetuige van de omwenteling in Egypte, die begin dit jaar plaats vond, want hij woont als Anglicaans priester met zijn Hollandse gezin in Caïro, niet ver van het Tahrierplein waar de enorme demonstraties tegen Mubarak en zijn regime plaatsvonden. Toen het allemaal gebeurde, blogde en twitterde hij er op los, terwijl hij ook radio en TV van commentaar voorzag. Ik vind het een mirakel hoe hij een maand na de val van Mubarak dit boek over Egypte en de omwenteling heeft weten te schrijven. Het idee is dat hij een wandeling schrijft tussen de twee kantoren waar hij tot heden gewerkt heeft (juist dezer dagen verhuist hij naar een heel andere wijk van Caïro). Op die route beschrijft hij – meesterlijk, vind ik – alle facetten van het Egyptische leven en wel telkens met een link naar de gebeurtenissen tijdens de opstand. Je leest over leger en politie, over het verkeer en de corruptie, over de overvloed aan oudheden in Egypte en hoe die als smeergeld dienen, over scholen en gezondheid, over de kerk in Egypte en nog veel meer. Lees verder »
Datum: 15 april 2011
 “Als je deze tijd beziet onder het aspect van de alwerkzaamheid Gods, dan is hij dus ook aan het werk in de ontkerkelijking. Het is zijn project dat de kerken in Nederland worden afgebroken. God heeft ook in de ontkerkelijking de hand. De ballingschap van het volk Israël werd ervaren als oordeel Gods. En tegelijk is dat bevrijdend. Je hebt je lot niet in eigen hand”. Dr. Willem Maarten Dekker, predikant te Mastenbroek, gooide deze week een steen in de vijver met een verhaal tegen de missionaire mode in. Lees verder »
Datum: 10 april 2011
[simage=593,160,n,left,]Mijn moeder is vandaag 80 jaar geworden en dat mag een wonder heten. Ik wil haar graag eren als de bijzondere vrouw die ze nog altijd is. En bovenal onze God en Vader die haar door al die jaren heen, door vreugde en verdriet, heeft gespaard en bewaard.
Willie Wassink werd op 10 april 1931 geboren in Schiedam. Ze ging naar school vlak bij haar huis, in de François Haverschmidtlaan; ik ben er nog wel eens met haar wezen kijken. Ze deed de HBS en werd laborante bij onder meer Esso en Sunlight. De foto uit deze periode wijst op een gelukkige tijd en zo beschrijft ze het ook. Lees verder »
Datum: 25 januari 2011
 Vandaag mijn Israëlische gids Jacob Nof op bezoek gehad: we overleggen en dagdromen over een unieke reis die ik samen met hem hoop te beleggen van 25 maart t/m 5 april 2012. Dus dat is nog een heel eind weg maar dan kun je ervoor sparen…
Doorgaans leid ik eens in de twee jaar een reis naar Israël. De ene keer een basisreis voor wie de highlights van Israël in één keer wil zien, de andere keer een avontuurlijke versie met plaatsen erin waar je nog nooit van gehoord hebt. Dat laatste zijn we nu aan het voorbereiden. Lees verder »
|
|
|
Het gaat natuurlijk allemaal over Bijbelse taal. Als wij Abba zeggen, gebruiken wij de taal van Jezus, letterlijk en figuurlijk. Letterlijk want terwijl het Nieuwe Testament in het Grieks geschreven is, spraken Jezus en de discipelen Aramees met elkaar – een taal die sterk verwant is aan het Hebreeuws van het Oude Testament. Er zijn maar een paar uitspraken die de auteurs onvertaald doorgegeven hebben en steevast was dat omdat het diepe indruk maakte. Je kunt je voorstellen dat men nooit vergat hoe Jezus “Talita koem” zei (meisje sta op, Markus 5:41), en dat het meisje toen opstond uit de dood! En ook dat hij aan het kruis ‘Eli, Eli, lema sabachtani?’ zei (Mattheus 27:46) – dat vergeet je nooit. Welnu, zo’n indruk moet het gemaakt hebben dat Jezus bij het bidden God aansprak als ‘Abba’ – vader. Als je Jezus hoorde bidden, dan dacht je bij jezelf: het lijkt net alsof het bij hem geen religie is maar echt. Gewoon zoals hij met zijn vader praat. En zo was het natuurlijk ook, omdat hij de eeuwige Zoon van God is die voor ons en onze zaligheid naar de aarde gekomen is. Kunnen we nog iets oproepen van de schok die het destijds betekende dat de Heer dit binnenste geheim met ons wilde delen: “Als je bidt, zeg dan Vader”. Wij zijn niet anders gewend, maar daardoor is het wel afgesleten en ik wil proberen de schok van toen nog eens terug te vinden. Lees verder »
Laatste reacties: